2011年11月12日下午，在中国建筑学会室内设计分会（CIID）2011第二十一届（苏州）年会期间，雅集之一“古琴”在苏州吴风雅颂会所举办。

苏州吴门琴社社长裴金宝以“中国传统乐器之道”为题，与参加CIID2011年会的百余位室内设计师们抚琴煮酒。讲座由CIID会员、苏州工艺美术职业技术学院环艺系主任平国安主持。

“从阴阳观念看，琴是由二气循环的（协天地之气），制琴的材料，表面看是一块普通的木材，似静物，其实不然。我以为，其由阴阳交融组合，每一块普通的木材（制琴材）在我的眼光里便是一块有血有肉有灵气的物体。按阴阳之理取材，虽截自一体，但取（需）阴得阴、取（需）阳的阳，琴材按琴体阴阳图按置，各得其位，顺其理性，阴阳得其所用，使琴身变得通灵遍体，琴也就成为有生命的物体。因琴材阴阳程度不同，故千琴千声，各有其性，此皆循阴阳之自然规律所致。”裴金宝认为，制作古琴与室内设计有共通之处，就是把普通的材料打造成有血有肉有灵气的物体。

裴金宝通过对唐、宋、明、清时代古琴制作的变迁进行了系统的研究，总结出阴阳学说在古琴制作工艺及其对于发音、共鸣与音质的影响规律，从而将阴阳学说贯穿于古琴制作中时选材、制作与髹漆等全过程。

“从古琴制作（音质）的历史轨迹看，总的概念是制作工艺及音质在逐渐退步，当然后代也有不少良琴超过前代，但这仅是个别现象。为什么唐宋琴的音质较高，明清及以后的琴音质反而退步，这似与前者的制琴工艺符合古琴本身内在要求有关，而后者仅是依样画葫芦，简单仿制而已。”裴金宝表示。





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